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伯大尼的眼淚
伯大尼的眼淚
11:17 耶穌到了，就知道拉撒路在墳墓裏已經四天了。18 伯大尼離耶路撒冷不遠，約有六里路。 …21 馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死。……23 耶穌說：「你兄弟必然復活。」24 馬大說：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」25 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；26 凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」27 馬大說：「主啊，是的，我信你是基督，是上帝的兒子…32 馬利亞到了耶穌那裏，看見他，就俯伏在他腳前，說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死。」33 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁，34 便說：「你們把他安放在哪裏？」他們回答說：「請主來看。」35 耶穌哭了。 (選錄約翰福音11: 17-37) 伯大尼位於耶路撒冷東面，距離大約三公里的一條小村莊，在這本來名不見經傳的地方，卻發生了幾宗感人至深的福音敘事，值得我們走進現場，感悟思量。 耶穌哭了。哭泣很多時是複雜的情緒變化，特別是悲從中來的心靈悸動，又豈是一句「我很眼淺」可以解讀清楚！？ 使徒約翰在垂暮之年寫下耶穌福音紀事的回憶錄，記下了福音書中耶穌哭泣的一個片段，那肯定是深入魂魄的一個記憶，他把整件事情仔細地記錄下來。 馬大和馬利亞兩姊妹，特意打發人去告知在身處加利利的耶穌，有關拉撒路病重的消息，耶穌聽見後，卻仍在原處逗留兩 天，作為這個家庭的一位摯友，耶穌沒有立即動身，確是叫人費解。 兩天之後，耶穌告訴門徒要再往猶太地，往訪馬大一家，門徒難免有點莫名其妙： 豈非兩天前就馬上啟程，卻停下來，然後又再上路，他們已經歷過不下兩次遭猶太人拿著石頭追打的際遇，這次再踏足猶太地，能否再次全身而退，倒是一個問號！啟程之 際，耶穌明明白白的告訴門徒：拉撒路死了，多馬便毫不客氣的向同行伙伴生怨氣說： 「我們也和拉撒路同死罷！」 耶穌和門徒就身處在這種張力之中，抵達伯大尼，那時拉撒路在墳墓裏已經四天了。 馬大知道耶穌正要進村，便趕忙出去迎接，把埋藏她心底，纏繞好幾個日夜的由衷之言說出來：「主啊！你若早在這裡，我兄弟必不死。」耶穌一再向馬大解說，但她就是聽不進去，摯友的不解，無人明白的苦惱，絕不好受。 馬大的妹妹馬利亞知道這位遲來的夫子到了村口，她同樣急忙起來要與耶穌見面，她劈頭第一句話竟與姊姊馬大所說的完全一樣：「主啊！你若早在這裡，我兄弟必不死。」看來，這已是姊妹二人的共同結論，她們那種失望、不解、感慨、和對事情無法挽回的嗟嘆，都向耶穌表露無遺。 此刻，馬利亞俯伏在耶穌腳前哭著，陪著她前來的友好同樣帶著淚眼，在淚眼汪汪之中，一片愁雲慘霧，耶穌再沒有解說甚麼，在眾人心中，一切已成定局，摯愛好友雖然彼此親切相待，但那份無人明白的苦惱，卻加倍凝結。使徒約翰細緻地把那銘刻他心中多年來的影像，再次描述出來，他憶起耶穌那一刻心裡悲歎、又甚憂愁，天地的主理當胸有成竹，知道頃刻之間拉撒路就要復活了，眼淚將變成歡笑，一切的嗟嘆將化成喜悅，然而，祂卻與人間的情愛相纏，他難過地問：「你們把他安放在那裡？」，就在大夥兒動身前往墳墓之際，耶穌哭了。 門徒的悶氣和不諒解，馬大和馬利亞兩位摯友對事情的觀點和判斷大相逕庭，身處人間那種被死亡所捆綁和別離的傷痛，在哀哭的人當中，耶穌悲從中來，祂體味到人間的苦，在前因後果的交纏之間，祂流下了同感同行的眼淚。 哭泣的主不單讓我們認識他真是一個道成肉身住在我們中間的有血有肉的人，祂更呈現出神與人同行的赤裸裸的事實，祂以生命與人間的情愫糾結，親自進入凡人的生離死別的苦痛裡，祂深情地在人間活過。祂哭了——我凝望這位因為人神之間的糾葛，與人的情愛愁苦相纏，而流下眼淚的主，叫我知道祂愛人愛得很深很深。 我看見站在我們當中的耶穌，哭了。 總幹事 劉國偉 2025年11月28日 市井心靈默想 哭泣的主以生命與人間的情愫糾結，親自進入凡人的生離死別的苦痛裡，祂深情地在人間活過。祂哭了——我凝望這位因為人神之間的糾葛，與人的情愛愁苦相纏，而流下眼淚的主，叫我知道祂愛人愛得很深很深。 經文默想及祈禱…… 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁。(約翰福音11:33) 下載:2025年 |
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